Ovo je snimka koju mediji nisu htjeli i uglavnom neće prikazati, a na temelju koje je Marko Jurič osuđen na 10 mjeseci zatvora s rokom kušnje od dvije godine jer je na satiričan način prokomentirao to što srpski svećenici veličaju četničkog koljača te se našalio na račun njihove crkve u centru Zagreba na Cvjetnom trgu.
Za one koji ne shvaćaju o čemu se radi, ovo je skup svećenika Srpske pravoslavne crkve u Chicagu na kojem je bio i Porfirije Perić, tada vodeći čovjek Srpske pravoslavne crkve u Hrvatskoj.
Na početku snimke krasan i dobar čovjek pun ljubavi Porfirije Perić traži “još jedanput” da se pjeva “naša pjesma”, a ta njihova pjesma govori o još jednom divnom čovjeku popu Đujiću, osuđenom ratnom zločincu i svećeniku iste te crkve.
Momčilo Đujić je inače četnički koljač pod čijim su zapovjedništvom počinjeni zločini nad hrvatskim stanovništvom u brojnim mjestima u okolici Knina tijekom Drugog svjetskog rata.
Đujić je ubijao i Srbe antifašiste, a poznat je njegov izum “popovo bure” – riječ je o bačvi u koju su se zabijali čavli s vanjske strane tako da oštrice budu s unutarnje, zatim bi osobu stavili u tu bačvu i pustili ju da se nabada na oštrice dok su je koturali nizbrdo u svom sabirnom logoru u mjestu Kosovo. Divan čovjek i izumitelj!
U tom logoru svećenik Đujić držao je zatočenike koji su tamo redovno mučeni i ubijani, a jedan od načina kako su to činili je bilo i “popovo bure”. O tom krasnom čovjeku i svećeniku ovi drugi divni ljudi sa snimke pjevaju pjesme i veličaju ga.
Kad je snimka procurila u javnost zahvaljući Marku Juriču i emisiji Markov trg onda se ovog dobrog čovjeka Porfirija Perića pravdalo da nije pjevao pjesmu nego samo “otvarao usta”. Dakle, sve je u redu.
Nema nikakvih problema ako je on samo zatražio pjesmu o četničkom koljaču riječima “naša pjesma” i onda samo otvarao usta na to. Ne znam tko bi mu išta mogao zamjeriti?!? Iako je i to laž jer se vidi da pjeva sve vrijeme i otpjevao je sve stihove.
Na početku snimke neki drugi divni čovjek iz te crkve objašnjava početak pjesme “ostaj mala kod ovaca” riječima da su četnici i to njih 15 tisuća morali bježati preko Donjeg Lapca (iznenađen sam, šokiran da su četnici bježali) pa su onda ostavili svoje kod ovaca i zbrisali.
Onda se treći prekrasan čovjek s ove snimke uključuje i kaže da su četnici izgubili 500 ljudi taj dan.
A četvrti divni čovjek s te snimke naslađuje se basnama prema kojima su partizani izgubili 4000 ljudi taj dan, ali čak ni drugi sa snimke ne vjeruju u to, jer je u realnosti bliže tome da je riječ o četvorici partizana koju su četnici možda ranili u paničnom bijegu, od čega je jedan partizan pao jer se popiknuo pa je ogrebao koljeno, a jedan se izgubio u šumi jer je bila noć.
Dakle, nema sumnje da svi prisutni znaju da je pjesma o četnicima, da će se u toj pjesmi veličati četništvo i da ovi krasni ljudi sa snimke pjevaju o svom valjda svećeničkom uzoru odnosno o još jednom prekrasnom čovjeku iz te crkve koji je izmislio “popovo bure”, a to je Momčilo Đujić.
Zašto se ova snimka ne prikazuje?!?
Zašto se javnosti uskraćuju informacije vezane uz tu snimku?!? Zašto se snimka uopće ne spominje kad je riječ o presudi Marku Juriču?!?Zato što je lakše manipulirati osjećajima ljudi ako se ne prikaže što srpski svećenici pjevaju. Lakše je ne objasniti ljudima zašto je Marko Jurič upozorio građane da pripaze oko njihove crkve na Cvjetnom trgu, nego samo ustrajati na tome da je baš to “upozorenje” bilo širenje mržnje i poticanje na nasilje.
Dakle, opet da malo pojasnimo… kad ovi divni ljudi, ovi prosvjećeni svećenici, u svoj svojoj milosti i ljubavi pjevaju o koljaču i ratnom zločincu to je sve super, prekrasno, tko pjeva zlo ne misli.
To nije govor mržnje – veličati čovjeka koji je klao Hrvate! Nije ni pozivanje na nasilje veličati čovjeka koji je klao Hrvate, ali i Srbe antifašiste. Ne vidim nikakvu vezu između toga ako netko pozitivno pjeva o koljačima i pozivanja na nasilje… međutim, svi se moramo dići na stražnje noge ako netko upozori na to jer je upozoravanje na govor mržnje zapravo govor mržnje!
Onda moramo odjednom izgubiti i smisao za humor. Na primjer kad Novosti objavljuju odrezane glave hrvatskih političara onda je to za umrijeti od smijeha, totalno je smiješno. Kad Dežulović uoči obljetnice pada Vukovara opsuje Vukovar i njegovu žrtvu onda je to komedija par excellence!
Nikad ništa smješnije nije viđeno! Njih nikada nitko nije osudio jer su oni novinari i imaju pravo na to! Međutim kad svećenici neke crkve veličaju klanje pa hrvatski novinar logično zaključi da trebaš malo pripaziti kad prolaziš pored njihove crkve onda je on zlobnik i očito je da nema nikakve satire u tome što priča nego je odjednom uvrijedio čitav narod i sve vjernike jer je zao.
Zato vodeći mediji nikad neće pokazati snimku jer je svakome s pola mozga jasno što se događa i zašto moraju napakirati Juriču.
Zbilja je teško ne posumnjati u to da je ovaj proces protiv Marka Juriča montiran, da je riječ o spinu, odnosno o prebacivanju odgovornosti “širenja govora mržnje i pozivanja na nasilje” s ljudi koji veličaju zločine pjevanjem o tome na novinare koji to istražuju.
Mora se kazniti onaj tko je to primijetio kako bi se opomenulo ostale da to nitko više ne dira. Naravno da se pritom mora javnosti uskratiti što više informacija kako bi presuda zvučala uvjerljivo jer ako vidiš nekog da veliča zločince i veselo pjeva o klanju onda ćeš ih teško doživjeti kao žrtve.
Onda ćeš shvatiti bijes novinara koji upozorava na to! Zato snimka nije prikazana, nego je ispranim mozgovima servirana priča o “širenju mržnje prema Srbima i pravoslavnim vjernicima”.
Je li protivljenje pjevanju pjesama o Momčilu Đujiću uvreda i za one Srbe koje je Momčilo Đujić zatvorio u svoje “popovo bure” i pustio nizbrdo da iskrvare? Naravno da nije, kao što nije uvredljivo za sve one Srbe koji se ne smatraju četnicima i ne veličaju zločince!
No, cijela priča se mora svesti na podjelu “mi” i “oni” da bi se mogla podvaljati javnosti kao međunacionalna mržnja. Međutim “oni” nisu svi pripadnici srpskog naroda jer svi Srbi nisu četnici i svi Srbi (valjda) ne veličaju klanje. Vjerojatnije je (nadam se) da bi normalna osoba srpske nacionalnosti osudila ovo pjevanje nego što bi se svrstala na stranu s njima.
Pa kako je onda to uvreda za čitav narod?!? Nije, ali to je sve očito manje bitno. Bitno je da bi i Kafkin Jozef K. bio užasnut ovim procesom koji je trajao čak 7 godina i na kojem je na kraju Marko Jurič osuđen na kaznu uvjetnog zatvora zbog satire na račun ljudi koji veličaju koljača.
