Bivši voditelj tima za istraživanje sigurnosti u Anthropicu tvrdi da je svijet u opasnosti
Mrinank Sharma bivši je voditelj tima za istraživanje sigurnosti tvrtke Anthropic, poznate po razvoju umjetne inteligencije. Ista je to tvrtka čiji su predstavnici prisustvovali papinoj nedavnoj objavi enciklike Magnifica humanitas u Vatikanu. Sharma je prije nekoliko mjeseci došao u središte javnosti ne toliko zbog same ostavke dane u Anthropicu koliko zbog objašnjenja kojim je svoju odluku popratio.
Piše Luka Goleš Babić za Sapere Aude
U sažetom pismu objavljenom na društvenim mrežama Sharma ustvrđuje neke stvari koje bi, s obzirom na njegovu stručnost i poziciju koju je obnašao, trebale izazvati ozbiljnu zabrinutost.
I. „Svijet je u opasnosti“
Svijet je, prema Sharminu viđenju, u opasnosti ne samo zbog razvoja umjetne inteligencije nego zbog „cijelog niza međusobno povezanih kriza koje se trenutačno ispoljavaju diljem svijeta“. Sharma smatra da takav razvoj događaja zahtijeva ono što mnogi tehnokritičari zazivaju već desetljećima, a to je da razvoj naše mudrosti počne pratiti razvoj naših tehnologija.
Sharmino viđenje ispravno je, no navodi nas na upozorenje američkog filozofa Richarda Weavera, koji je problem rapidno razvijajuće tehnike produbio tvrdnjom da problem nije samo u tome što se tehnika razvija brže od ljudske etike te, posljedično, našega zakonodavstva, nego i u tome što su te dvije sfere – tehnika i etika – često međusobno obrnuto proporcionalne.
Jednadžba koju mnogi danas teško prihvaćaju kaže da je preduvjet novog buđenja ljudske mudrosti svojevrsna tehnoaskeza; primjerice, usporavanje mahnitog razvoja umjetne inteligencije. Tomu je tako, kako ustvrđujem u nedavnom tekstu, jer određeni oblici umjetne inteligencije izravno napadaju ljudsku mudrost, kljaštreći čovjekove kapacitete za moralna i ina rasuđivanja.
Očekivati da će se ljudske sposobnosti moći uhvatiti u koštac sa sveukupnošću tehnoznanstvenog aparata u trenutku kada sve više svojih misaonih i prosudbenih aktivnosti eksternaliziramo na strojeve naivno je. Stoga, dok ne smognemo snage barem za početak razgovora o tome da se ChatGPT i slični sustavi prestanu koristiti unatoč tome što su dostupni i, za sada, besplatni, ostat ćemo u podređenom odnosu spram tih sustava, čime će, sukladno Sharminom sudu, i naše vrijednosti ostati podčinjene njima.
II. Tehnika raščovječuje čovjeka
U nastavku Sharma kaže da se želi posvetiti stvarima koje će mu omogućiti očuvanje njegova integriteta kao osobe. Budući da daje otkaz te kaže da se ubuduće planira baviti upravo takvim stvarima, može se zaključiti da na bivšoj poziciji nije mogao iskazivati, konzumirati i utjelovljivati specifičnosti svoje ljudskosti. Takva evaluacija korelira s općenitom tendencijom hipertehnologizacije prema izravnavanju svega, rušenju hijerarhija, pa tako i suobličavanju čovjeka stroju, odnosno svojevrsnom obezličenju ili raščovječenju ljudskog bića.
Cijeli tekst možete pročitati na Sapere Aude.
