“Razotkrivanje rodne laži: Kako zaštititi djecu i tinejdžere od lažne ideologije transrodne industrije”
Sažetak intervjua Brandon Showalter i Jeff Myers koji govore o jednom od najgorih medicinskih skandala koje je svijet ikada vidio :
“Ljudi će dobro profitirati od ove eksperimentalne medikalizacije – blokatora puberteta, hormona za unakrsnu spolnost, operacija mijenjanja tijela… sve u potrazi za lažima”, kaže Brandon Showalter.
Showalter i Jeff Myers koautori su knjige “Exposing the Gender Lie: How to Protect Children and Teens From the Transgender Industry’s False Ideology”
(u prijevodu: “Razotkrivanje rodne laži: Kako zaštititi djecu i tinejdžere od lažne ideologije transrodne industrije”)
“To je ideologija koja je proizašla iz postmodernog pokreta iz 1980-ih koja pokušava steći moć zbunjujući ljude o prirodi stvarnosti. A tu je i industrija, s medicinskog aspekta, koja dolazi i… oni će zaraditi desetke milijardi dolara,” kaže Myers.
NIH financira studiju o međuspolnim hormonima za djecu od 8 godina, prema dokumentu objavljenom kao odgovor na zahtjev Zakona o slobodi informacija od strane dr. Michaela Laidlawa.
Dokument pokazuje da je donja dobna granica spuštena s 13 godina na 8 godina.
“Američka vlada nema interes financirati ovu vrstu eksperimentalnog istraživanja, posebno na djeci”, kaže Showalter, viši istraživački novinar u The Christian Postu.
PUNI TRANSKRIPT INTERVJUA
(prijevod s Google Translate, nelektoriran):
Jan Jekielek:
Jeff Myers, Brandon Showalter, veliko mi je zadovoljstvo imati vas u Američkim vođama mišljenja.
Jeff Myers:
Hvala ti, Jan. Lijepo je biti s tobom.
Brandon Showalter:
Hvala Jan.
G. Jekielek:
Zaista sam uživao čitajući vaš novi terenski vodič i nazvat ću ga terenski vodič, Razotkrivanje rodne laži. To je vrlo kratka knjiga, nevjerojatno sadržajna i vrlo korisna. Želim potaknuti ljude da uče o ovom problemu. Vi ste napravili jako, jako dobar posao sažimajući hrpu informacija u knjigu kako biste pokušali razumjeti kako smo došli do mjesta na kojem smo danas i što bi se moglo učiniti da se s tim nosimo. Jeff, počnimo s tobom.
G. Myers:
Mnogi ljudi misle da se kod transrodnosti radi o drag queen fetišima, tko može igrati u kojem sportskom timu ili tko može koristiti koje kupaonice. Sve su to simptomi i industrije i ideologije. To je ideologija koja je proizašla iz postmodernog pokreta 1980-ih koja pokušava steći moć zbunjujući ljude o prirodi stvarnosti. Postoji medicinska industrija koja dolazi i kaže da će djeca, ako su zbunjena, koristiti naše proizvode, a onda će zaraditi desetke milijardi dolara. Ideologija i industrija raspiruju problem i zapravo čine djecu dvostrukim žrtvama.
G. Jekielek:
Govorite o društvenoj zarazi ljudi koji vjeruju da su transrodni ili da njihov spol nije u skladu s njihovim spolom. U isto vrijeme postoji društvena zaraza oko toga kako razmišljate o tim stvarima u samoj medicinskoj zajednici. Biste li to rekli?
G. Showalter:
To je točno. Nedvojbeno je da postoji društvena zaraza koju uglavnom potiču društveni mediji, internetske platforme, Tumblr, YouTube i utjecajne osobe da uvjere mlade ljude, od kojih su mnogi u autističnom spektru, a mnogi od njih imaju razne probleme s mentalnim zdravljem, komorbiditete, i psihijatrijskih problema, vjerovati da su rođeni u pogrešnom tijelu.
Fiziološki je nemoguće postati suprotni spol. Vidjeli smo da se to događa s prethodnim društvenim zarazama, poput anoreksije, rezanja i drugih načina samoozljeđivanja koji se šire društvenom zarazom. Ista stvar se događa s ovom situacijom. Prijelomna knjiga koja je to doista artikulirala prije nekoliko godina bila je knjiga Abigail Shrier, Irreversible Damage: The Transgender Craze Seducing our Daughters. Zato što sada, po prvi put u približno 100 godina povijesti kliničke dijagnostike, primarna demografija su tinejdžerice.
To nikada prije nismo vidjeli s rodnom disforijom, budući da je to u velikoj većini pogađalo dječake u predtinejdžerskoj dobi. Ali sada su se stvari promijenile, velikim dijelom zbog industrije koja dolazi zajedno sa svim ideolozima koji guraju ovu poruku. Ljudi će dobro profitirati od ove eksperimentalne medikalizacije, blokatora puberteta, hormona međuspolnih odnosa i operacija koje mijenjaju tijelo, opet, sve u potrazi za lažima.
G. Jekielek:
Prije nego nastavimo, želim razumjeti odakle dolazite. Zašto ova knjiga i zašto sada? Što te zainteresiralo za cijeli ovaj problem, Jeff?
G. Myers:
Transrodnost je proizvod akademskog razmišljanja u postmodernizmu počevši od 1980-ih. Kad sam kao doktorand studirao za doktora filozofije, radeći na studijama ljudske komunikacije, čitali smo članke o tome kako je rod izvedba, a rod i seksualnost su različiti. U to je vrijeme postojala teorija da bi vaš rod i vaš spol zapravo mogli biti različite stvari. Sada se to uzima zdravo za gotovo, iako ne postoji medicinski način da se to razumije. Ne postoji ništa više od teorije da su rod i spol različite stvari.
Sada je postalo toliko popularno prihvaćeno da ljudi samo pretpostavljaju da je vaš spol ono što vaše tijelo kaže, ono što vam je dodijeljeno rođenjem. Vaš spol je ono što osjećate o sebi iznutra. Healthline.com kaže da postoji 68 različitih spolova, a moglo bi biti na tisuće potencijalnih spolova.
Spol sada u biti postaje irelevantna kategorija, ali u isto vrijeme i jedino što je važno. Činjenica da postoji 6500 katalogiziranih bioloških razlika između muškaraca i žena je ostavljena po strani, a što god osjećate o sebi je ono na što svi ostali u društvu moraju odgovoriti.
G. Jekielek:
Je li vas to natjeralo da počnete postavljati pitanja? Odakle Vam motiv da napišete ovu knjigu?
G. Myers:
Voltaire je rekao: “Ako možete natjerati ljude da povjeruju u apsurde, možete ih natjerati da počine zločine.” Za mene je ova knjiga nastala jer sam usredotočen na istinu. Kroz Summit Ministries pripremam generaciju koja raste da prigrli istinu. Želim da zagovaraju istinu. Želim da budu vođe istine, a to ne mogu u kulturi koja živi od laži.
G. Jekielek:
Što je s tobom, Brandone? Kako ste došli do zajedničkog rada?
G. Showalter:
Suočavanje s ovim problemom definitivno nije nešto za što sam se prijavio na sajmu poslova. Ubrzo nakon što sam počeo s novinarstvom u The Christian Postu, počeo sam uviđati kako se donose razni zakoni koji zabranjuju konverzijsku terapiju. Primjenjivao se na ovaj amorfni rodni identitet gdje, ako je netko bio zbunjen svojim tijelom, muškim ili ženskim, nije mogao dobiti nikakvu vrstu savjetovanja koje bi im pomoglo da svoja tijela prihvate onakva kakva doista jesu, kao spol kakav doista jesu . To mi je bilo alarmantno.
Također sam počeo uviđati kako se manipulira jezikom u korporativnom tisku, frazama poput spola koji se dodjeljuje pri rođenju, a muškarcima se govori kao ona i ona. Počeo sam shvaćati medikalizaciju ranjivih ljudi, posebno djece. Točnije, kad sam saznala da hormonski blokatori zaustavljaju prirodni pubertet, nešto je u meni puklo. Rekao sam, “Apsolutno ne.”
Sjećam se iskustva koje sam doživio kao 14-godišnjak kada sam čitao naslovnicu Reader’s Digesta o supermodelu rođenom u Somaliji, Waris Dirie, koja je vodila kampanju za ukidanje FGM [općeg sakaćenja žena]. Bio sam tako duboko užasnut kao tinejdžer čitajući tu priču. To je upravo ono što sam osjećao, onaj isti unutarnji užas kao 31-godišnjak u novinarstvu ovdje u DC-u, i jednostavno sam znao da moram nešto poduzeti u vezi s tim. Čuvši za medicinsko zlostavljanje i zlostavljanje djeteta, nešto se u meni prelomilo.
G. Jekielek:
Želim se dotaknuti ovoga. Ranije ste spomenuli ugrožene osobe. Mnogi ljudi za koje je ova industrija zainteresirana su iz spektra autizma. Molim te, pričaj mi o toj stvarnosti. To su vrlo ranjivi ljudi.
G. Showalter:
Oni su vrlo ranjivi ljudi. Vidimo mnogo više ljudi nego što sam ikad znao da su čak iu spektru autizma. Čini se da je to ponekad svaka treća ili četvrta osoba. Ali ono što se događa s autističnim osobama, koliko god njihov autizam bio težak, umjeren ili blag, ono što se često događa jest da postanu upleteni u kulturu u kojoj se njihovi problemi mogu objasniti ideologijom rodnog identiteta.
Ono što autistični ljudi često rade je samo kruto fiksiranje na ovo pitanje i ono postaje rješenje za sve njihove probleme. Upravo je ta fiksacija smrtonosna kombinacija ove lažne ideologije koju industrija održava, zajedno s popratnim bolestima mentalnog zdravlja, među kojima je u nekim slučajevima autizam.
Želio bih biti vrlo oprezan da ne povezujem nužno to dvoje. Ali čini se da od svih telefonskih poziva koje primam od roditelja koji su očajni i koji su čitali moje izvješće u Christian Postu, oni kažu: “Moja kći je u spektru. Moj sin je u spektru, postao je opsjednut ovime i sada to ne želi pustiti.” Nekako, s identifikacijom transrodnih osoba i stvari s autizmom, trebala bi biti napisana cijela knjiga o tome što se događa s tom vezom, ali postoji jedna. Ne želim napraviti pogrešku korelacije/uzročnosti.
Ovi ljudi koji se bore s ovim borbama, ne samo s autizmom, već i socijalnom anksioznošću, depresijom i drugim psihijatrijskim bolestima i poremećajima, svi su vrlo ranjivi na ovo. To je vjerojatno jedan od najgorih aspekata onoga što ova ideologija čini ljudima. Ne samo da je lažno da možete postati suprotni spol, već lovi one koji ionako imaju jako teške trenutke u životu sa svojim mentalnim zdravljem i psihološkim borbama, uključujući i posebno autistične osobe.
G. Jekielek:
Jeff, tako je čudno da dijete kaže: “Oh, ja sam suprotnog spola.” Način na koji biste se trebali nositi s ovim je da to neupitno potvrdite. Rekli su mi roditelji djece koja su bila u ovoj situaciji da ako to ne učine, ako se u potpunosti ne potvrde, njihovo će dijete počiniti samoubojstvo. U mnogim slučajevima vjerojatnije je da će ljudi reći da hoće. Naravno, sada roditelji postaju vrlo ranjivi, pa kažu: “Bože, ne bih želio da moje dijete to radi. To bi bila najgora stvar na svijetu.”
G. Myers:
U našoj knjizi, Exposing the Gender Lie, razmatramo navodne studije koje su provedene da bi se pokazalo da će djeca koja ne budu podvrgnuta transrodnim postupcima i medicinskim postupcima počiniti samoubojstvo. Ne dajem ovo kao savjet, ali kao sociolog, te su studije potpuno pogrešne. Zapravo, interpretacija ovih studija u medijima je laž. Ići ću toliko daleko da to kažem.
Kad se osvrnete na njih, shvatit ćete, u najboljem slučaju, te studije pokazuju da ljudi koji prolaze kroz te medicinske postupke ne vide nikakvo poboljšanje. Po mom iskustvu, mladi ljudi koji dožive rodnu disforiju, a radim s nekoliko tisuća mladih ljudi svake godine, uvijek imaju komorbiditete kao što su anksioznost, depresija, neriješene traume iz djetinjstva i neriješene traume iz djetinjstva. Sve su te stvari pomiješane zajedno.
Kad industrija kaže da prvo treba tretirati rodnu ideologiju, to je kao da kaže: “Doživjet ćeš moždani udar, dajmo ti aspirin.” To je liječenje jednog od simptoma, umjesto stvarnog vraćanja na ono što je u korijenu, koji su uzroci koji uzrokuju da osoba preispituje svoj rodni identitet.
G. Jekielek:
Kako je došlo do toga da se medicinski tretira na ovaj način? Ne znam za druge scenarije u kojima bi liječnik to učinio.
G. Showalter:
Jedna od stvari koju često govorim je institucionalno zarobljavanje. Kad to kažem, ponekad će ljudi reći: “To je zavjera oko šešira od staniola.” Ne. Imate profesionalna društva kao što su Američka pedijatrijska akademija, Endocrine Society, Pediatric Endocrine Society, i sve glavne organizacije za savjetovanje i terapiju koje su brutalnom brzinom prihvatile da je to način na koji se liječi ovaj poremećaj. Ovo je vaš pristup; potvrdite samo ono što dijete ili mlada osoba kaže da jesu. Morate odmah i neupitno reći da je to točno i nikada, nikada to ne osporavati.
Nevjerojatna stvar, i užasavajuća, je koliko se brzo sve ovo dogodilo. Ali shvatite da mnogi ideolozi koji su aktivni u ovom prostoru, tipovi akademske medicine, povlače vrlo lukave i prikrivene poteze vrlo postupno, do točke kada jednom kada uhvatite dovoljno institucija i entiteta, mnogo toga se može dogoditi vrlo brzo.
Još 2009. godine Endocrine Society je revidirao svoje stručne smjernice o tome kako liječiti rodnu disforiju, i to je bila velika promjena. Mnogi tipovi akademske medicine stvarno su preinačili mnoge od tih smjernica, a to je bilo prilično odstupanje od prethodnih standarda. Godine 2017. te su smjernice ponovno pregledane i revidirane. Dr. Quentin Van Meter je pedijatrijski endokrinolog iz Atlante, koji je vodeći u Američkom koledžu pedijatara, alternativi Američkoj akademiji pedijatara.
Rekao mi je da je bio na konferenciji, zajedničkoj kombiniranoj sjednici američkih i europskih endokrinih društava početkom 2000. gdje je čuo dr. Normana Spacka, koji je utemeljio prvu pedijatrijsku rodnu kliniku u Bostonu. Čuo je Spacka kako govori o svim tim divljim besmislicama o djeci koja odlučuju kojeg su spola. Tada nije ni slutio da će Spack pomoći u reinženjeriranju ovih smjernica 2009., a zatim ponovno u narednim godinama.
Od tada je u cijeloj kulturi vođena golema kampanja; kroz popularne medije i kroz informativni program gdje su gurali ovu ideologiju kao da je znanstvena. Ovo je ukrašeno na poslovnim mjestima i posvuda je. Od toga se nema kamo pobjeći. Paralelno s reklamnim kampanjama industrije za ove medicinske proizvode ranjivoj omladini, vidite ove reklamne kampanje u tisku koje promiču ovo kao način da se bude cool. To je sljedeća granica građanskih prava, zakačena za vagon LGBT osoba, što god mislili o tome. To je vrlo strateška, vrlo pametna i vrlo lukava marketinška kampanja.
Tako je ovo tako brzo uzelo maha. Osim zarobljenosti ovih strukovnih organizacija i liječnika, valja istaknuti, imaju veliko društveno povjerenje u našem društvu. Nose bijele kute, imaju svoje diplome na zidu i skloni ste vjerovati onome što govore. Oni poznaju znanost i stoga imaju puno važnosti. Ljudi jednostavno prihvaćaju ono što govore bez puno pitanja.
Kada forsirate medicinsku praksu koja je toliko u suprotnosti sa stvarnošću i osnovnom biologijom, možete vrlo brzo učiniti mnogo štete. Samo je pitanje vremena kad će doći do obračuna. Postavlja se pitanje koliko ljudi u međuvremenu mora biti nepovratno oštećeno, sterilizirano, unakaženo?
G. Jekielek:
Mnogima je to nedokučivo. Spomenuli ste da ljudi nose bijelu laboratorijsku kutu i stetoskop. Postoji dojam gravitacije i uvjerenja da ta osoba djeluje na temelju najboljeg dostupnog medicinskog znanja. Pitanje je kako su informacije i pristupi koje je tada promovirao Spack, a koji nisu imali medicinsku podlogu, postali ortodoksija?
G. Myers:
Čak ni najpametniji liječnik ne može znati sve o svemu. Vratit će se računalu za svoju liječničku udrugu i potražiti standarde skrbi, govoreći da je ovo najbolji način za liječenje ovoga ili ovo je najbolji način za liječenje onoga. Kada je riječ o liječenju transrodne medicine, standarde skrbi razvila je organizacija pod nazivom Svjetsko udruženje za zdravlje transrodnih osoba.
Ovaj WPATH skup standarda skrbi razvijen je 2009. i revidiran nekoliko puta od tada. Sada smo u osmoj verziji. Oni izričito navode da postoji visoko koreografirani način postupanja s transrodnom medicinom. Ovo je jedini način i preporučuje ga WPATH. To je da počnete s društvenom tranzicijom i oslovljavate nekoga po novom odabranom imenu i mijenjate zamjenice, zatim upozoravate njihove učitelje i njihove roditelje da moraju koristiti te nove zamjenice.
Zatim, do razine udobnosti pacijenta, prelazite na blokatore puberteta, prelazite na hormone međuspolnih odnosa i krećete se na operaciju. Ovo nije radikalan korak. To je prirodan koreografirani put zacrtan standardima skrbi koju liječnici dobivaju. Pitanje je odakle ti standardi?
Postojala je studija koju je u siječnju 2023. objavio Journal of Sex and Marital Therapy, vrlo cijenjena publikacija u području psihologije. Rečeno je da je šokantan nedostatak dokaza gotovo nevjerojatan za zdravlje transrodnih osoba. Zapravo su se naveli da se zapitaju: “Kako smo uopće došli do ovog mjesta, kada nema dokaza za ovaj pristup?”
Nazvali su to odbjeglom difuzijom, gdje se neka vrsta medicinske inovacije u jednoj klinici uzima kao standard prakse i onda se širi vrlo, vrlo brzo. Američka akademija pedijatara je jedna od onih na koje se fokusiramo u knjizi, jer ima 60.000 članova te udruge. Manje od 30 ljudi imalo je bilo kakve veze s razvojem standarda skrbi za transrodne osobe.
G. Showalter:
Velika većina liječnika to ne podržava, ali mnogi samo drže pognute glave ako rade za institucije koje su vrlo velike i korporatizirane. Ovo je dogma koja vlada danom. Zapravo vjerujem da se većina liječnika protivi tome, ali jednostavno nema puno onih koji su spremni progovoriti i reći: “Protivim se tome.”
G. Myers:
Jedan od razloga zašto liječnici ne govore je taj što se upravo sada postavlja pravna osnova da ako ne slijedite standarde skrbi, koje liječnici obično shvaćaju kao preporuke, a ne zahtjeve, ako ne slijediš standarde skrbi, onda bi se mogao otvoriti tužbi od strane nekoga tko nije želio proći kroz pubertet kao muškarac ili žena. Sada, vaše odbijanje da ih liječite je medicinski zanemarivanje. Mnogi liječnici, samo zbog nesavjesnog liječenja, slijede standarde skrbi ili preporučuju standarde skrbi, iako oni osobno ne vjeruju u njih.
G. Showalter:
Postoji i druga dinamika. Industrija rodnih pitanja bila je vrlo uspješna u natjeravanju svih ostalih da misle da su oni stručnjaci i da im se morate pokoravati. Svjestan sam liječnika opće prakse koji su zauzeti liječnicima i stalno liječe pacijente. Nisu u stanju biti u toku s onim što kaže najnovija literatura. S obzirom na institucionalno zarobljavanje i s obzirom na to kako časopisi ispumpavaju te stvari koje su potpune besmislice, oni samo pretpostavljaju: “Poštujem ovaj pouzdani časopis. Ako ne znam ništa o tome, samo ću dati uputnicu za rodnu kliniku,” misleći da čine pravu stvar. Ali nisu u toku s onim što se zapravo događa.
To postaje neoprostivo. Znam da su doktori zaposleni, to mogu razumjeti. Ne mogu biti u toku sa svime. Tražio sam odgovore iz mnogo različitih kutova dok sam pokrivao ovo pitanje za Christian Post. S institucionalnim povjerenjem u cijenjene publikacije, unutar određenih bolničkih sustava i s ljudima koji su cijenjeni na terenu, došlo je do stvarnog zaostajanja u kojem ljudi jednostavno nisu u toku. Oni misle: “Vjerovao sam ovoj osobi i prije, vjerojatno je u redu.” Samo ne shvaćaju što se sve dogodilo.
G. Jekielek:
Prije nekoliko godina, ono što mi opisujete bilo bi nedokučivo. Ali sada kada smo vidjeli kako su većina liječnika i mnogi liječnici reagirali na pandemiju, spreman sam prihvatiti ono što govorite. Imali smo situaciju, a mnogi su mi liječnici to ponovili, gdje se bolest mogla liječiti mnogim postojećim lijekovima. Čak i ne govorim o neizrecivim, poput ivermektina i hidroksila, ali neki od ovih drugih lijekova testirani su rano, pokušavajući pronaći način. Standardi skrbi kažu: “Nemojte rano liječiti. Jednostavno pričekajte dok netko ne dođe u vrlo ozbiljnu situaciju i onda dođite u bolnicu.” Rezultati su već bili vrlo loši.
Kako je uopće moguće da se takvo što moglo dogoditi? Imalo je to veze s poslom, i imalo je veze s ideologijom. Kako sam saznao, to je imalo veze s liječnicima koji vjeruju da sustav zna bolje. Ali još uvijek je nekako nedokučivo da bi to bilo tako lako. U posljednje vrijeme fokus je na djeci. Jeste li u svom radu s mladima naišli na djecu koja imaju tu zbunjenost?
G. Myers:
U svom radu s mladim odraslim osobama redovito susrećem mlade ljude koje bih nazvao rodno nesigurnima. Imaju mnogo problema s mentalnim zdravljem. Možda su bili izolirani tijekom COVID-a i svašta se događa. Puno je anksioznosti, a ima i puno depresije. 75 posto mladih odraslih osoba s kojima radim kažu da nemaju osjećaj svrhe koja daje smisao njihovim životima.
Tu je i egzistencijalni aspekt ovoga. Ako se ono što vas muči događa u vašem umu, ako je dio vas koji bi trebao razmišljati o problemu onaj koji je bolestan, što ćete učiniti? Vrlo im je lako početi vjerovati: “Rođen sam u pogrešnom tijelu,” ne samo da nešto nije u redu s njihovim tijelom, nego da, “Samo moje tijelo zapravo nije u redu.”
Kad gledaju TikTok videozapise ljudi koji su prošli kroz rodnu tranziciju i kažu: “Osjećam se u miru sa sobom”, počnu razmišljati: “Možda sam to ja.” Ali ima puno mladih ljudi kojima ništa ne fali, koji se uvjeravaju da je tako. Zapravo, jedan student je rekao: “Je li nešto loše sa mnom, ako sa mnom ništa nije u redu? Jer izgleda kao da zapravo nemaš identitet osim ako nisi bio kod psihijatra i dobio dvije ili tri različite dijagnoze o tome što nije u redu s tobom.
Jednom je postojala ideja da adolescencija može biti vrlo zbunjujuća i postojala je odrasla osoba kojoj ste mogli vjerovati, koja bi vas vodila da postanete snažan mladić koji se zalaže za istinu i bori protiv zle nepravde, ili koja bi vas vodila da postanete jak mlada žena koja se zalaže za istinu i udahnjuje život drugima. Ta stvar koja nedostaje među generacijama, dodana ideji da je sve psihološko, učinila je ovo društvenom zarazom. Sada je došlo do točke kada će u nekim slučajevima gotovo polovica mladih ljudi u određenoj školi reći da se identificiraju kao transrodne osobe.
G. Showalter:
Ili neki drugi rodni identitet.
G. Myers:
Ili neki drugi rodni identitet.
G. Showalter:
Tako je. I tko zna što oni uopće znače.
G. Jekielek:
Što postojeća literatura kaže o tome zašto bi to moglo biti? Jer ovo je očito vrlo nov fenomen.
G. Showalter:
Spomenuo sam knjigu Abigail Shrier, Nepovratna šteta. Postojala je značajna studija, studija Lise Littman iz 2018., koju su transrodne aktivistice osudile. Bilo je to u časopisu PLOS One, koji je dokumentirao ovaj fenomen. Izraz koji je skovan bila je rodna disforija koja se brzo razvija, a dolazi od mladih ljudi koji provode neumjerenu količinu vremena na internetu. Zatim, u svojim grupama prijatelja i klasterima, svi oni nekako izlaze kao trans, ili nebinarni, ili neki drugi rodni identitet koji se razlikuje od njihovog biološkog spola. To je nedvojbeno istinit fenomen i to potvrđuje.
Stalno me zovu i govore: “Da, to zvuči točno kao ono što se dogodilo mojoj kćeri.” Oni postaju uloženi u te grupe prijatelja, provode neumjerenu količinu vremena na internetu. Postaju uvjereni da će to biti put do njihovog autentičnog jastva, da je to put do oslobođenja i da će im to omogućiti novi početak života.
Problem je u tome što psihološko uvjetovanje da trebaju biti nešto drugo osim seksa tada pokreće pumpu. To uvjerenje, ta indoktrinacija i ispiranje mozga koje se događa uvod su u jedan od najgorih medicinskih skandala koje je svijet ikada vidio.
Paralelno s ovim slomom mentalnog zdravlja jedne generacije, došlo je i do sloma društvenog povjerenja. Godinama je korporativni tisak javnosti usađivao ideju da imate amorfni rodni identitet osim spola. Ako vam žele otvoreno lagati o biologiji, naravno da mogu izvrtati i varati o epidemiologiji ili imunologiji ili respiratornim virusima.
Ako ne možete dobro razumjeti osnove biologije, zašto biste, zaboga, očekivali da će vam javnost vjerovati o mnogo uzvišenijim temama, o bolestima za koje niste čuli ili o tome kako ih ispravno liječiti? Oni podrivaju temeljne jedinice našeg znanja ovdje. To je epistemološka kriza. Dok ne probijemo epistemološku blokadu, mislim da nećemo daleko dogurati. Zato što su napali samu ideju da se riječi koje koristimo mogu odnositi na bilo što stvarno.
G. Jekielek:
Vi ste zapravo cijelo jedno poglavlje posvetili cijelom ovom pitanju o tome kako je jezik izmijenjen i naoružan kako bi se olakšao ovaj epistemološki drugačiji način razmišljanja.
G. Myers:
Epistemologija je riječ koju koristimo za to kako znamo što znamo, ali to je filozofski problem u korijenu. Biologija će nam reći, a i teologija nam kaže da postoji muško i žensko. U spektru muškaraca, možete imati vrlo muževne muškarce i možda imate ne tako muževne muškarce, a ista stvar unutar ženstvenosti.
Pristup rodne ideologije kaže da ne postoje dva spektra. Postoji jedan spektar s ekstremnom muškošću na jednom kraju i ekstremnom ženstvenošću s druge strane. Našim učenicima se redovito govori: “Ti si djevojka koja baš i ne uživa u ženskim stvarima. Možda si zapravo dječak. Možda si rođen u pogrešnom tijelu.” Ljudi klize naprijed-natrag duž tog spektra i to je vrlo zbunjujuće. Koju ideologiju oni zauzimaju? U kojoj kutiji su danas?
To je srž onoga što se stvarno događa. To je onda zapravo atak na jezik, jer u kojem trenutku nekoga prestati zvati on, a početi ga zvati ona. Tko o tome odlučuje, ako je sve na jednom spektru?
Cjelokupna ideja spektra je filozofska i teorijska i pogrešna sa stvarnog filozofskog stajališta. Ali sada, to je mjesto gdje mi djelujemo, pa je sve zbunjujuće. Jezična zbrka je u srcu svakog revolucionarnog pokreta. Iz svoje povijesti i povijesti vaše obitelji znate da ako želite promijeniti način na koji ljudi vide svijet, ako ih želite revolucionirati, prije svega morate promijeniti način na koji ljudi vide jezik.
Samo se vratite na razliku između američke i francuske revolucije. Cilj američke revolucije bio je vratiti pravo značenje pravde i slobode i slobode. Ideja Francuske revolucije bila je srušiti standardne koncepcije pravde, slobode, slobode i bratstva. Svaki revolucionarni pokret od tog vremena prvo je krenuo u rat protiv jezika.
Ne kažemo da će transrodnost stvoriti sličnu vrstu revolucije. Ali ako želite uništiti osobu, ako je želite dehumanizirati, prva stvar koja se uvijek radi je napad na jezik. Prvo uhvatite jezik, a zatim možete uhvatiti sve ostalo.
G. Showalter:
Postoji britanska feministica, lezbijska akademkinja po imenu Julia Long koja je to rekla bolje od ikoga koga sam ikada čuo. Prošle jeseni na događaju o slobodi govora u Bristolu rekla je da riječ trans ima jednu funkciju, a to je da krivotvori stvarnost. Čim imate tu riječ, mogu pokrenuti laž da je muškarac žena. Sve je obrnuto.
Ako je moguće da neki penisi budu ženski, da žena može imati penis, tada postaje lakše reći da možete samo uzeti tkivo sa svoje podlaktice da napravite penis za ženu. Ako neki penisi mogu biti ženski, smrt značenja riječi utire put zvjerstvima koja nikada prije nismo mogli ni zamisliti. Kada ne uspijemo prenijeti ono što mislimo onim što kažemo, to otvara vrata za mnoge stvari koje bi bile nezamislive prije čak pet minuta.
U ovom trenutku, medicinski pokolj i skandal onoga što transrodna medikalizacija čini sve su nezanemareniji. Detranzicioneri, oni koji su prošli ovu eksperimentalnu medikalizaciju s hormonskim blokatorima i operacijama, počinju dizati glavu iznad parapeta i govoriti: “Bio sam nepovratno oštećen.” Kad vidite vremenske crte društvenih medija poput moje pune mladih djevojaka kojima su amputirane grudi, s rasječenim ranama na prsima, jednostavno ne možete ignorirati slike.
Slika zaista vrijedi tisuću riječi. Kad vidite medicinske grozote, valja nam se zapitati: “Što je dovelo do ovoga? Zašto su 13-godišnjim djevojčicama, a to je dokumentirano u nekoliko medicinskih časopisa poput JAMA Pediatrics i drugih, kirurški uklonjene dojke, fizički zdrave dojke. Koji su se etički standardi srušili pa se to dogodilo?” Vjerujemo da počinje s korozijom i kvarenjem jezika.
Ako ne možete prenijeti što mislite onim što kažete, utrt ćete put ovim zvjerstvima. Sve dok ih ljudi ne vide, neće se promijeniti. Ako je vaše razmišljanje vođeno svim tim eufemizmima koji su politički korektni i beskrajno ih izbacuju mediji, razmišljat ćete u tim kategorijama. Potrebne su te uznemirujuće slike i ona svjedočanstva mladih djevojaka sa žabljim glasovima zbog sintetičkog testosterona da bi ljudi stvarno mogli vidjeti štetu i čuti štetu.
Zbog slanja poruka, zbog otmice i remonta jezika, šteta nije vidljiva jer je pokrivena. O tome pišemo u knjizi. Vjerujemo da je to bio vrlo lukav i manipulativan pomak s onoga što se nekada nazivalo transseksualcima na transrodne. Budući da je rod fleksibilan, s rodom kao društvenom izvedbom, ljudi mogu prihvatiti riječ transseksualac, ali bilo bi im vidljivo neugodno ako kažete: “Imam transseksualca od četiri godine.”
Pomislili bi: “Zašto seksualizirate dijete? Transseksualno četverogodišnjak? Ne seksualizirate djecu tako. Ne.” Ali s uvođenjem transrodnosti, vjerojatno s dodacima identiteta i rodnim izrazima, to omekšava. Nije tako abrazivno, ali je u osnovi ista stvar. Pokušavate uvjeriti dijete da njegovo tijelo nije u redu, da je njihov spol pogrešan i da može promijeniti spol. Ne, ne možete.
Iskvarenost jezika je sve i zato me to ne želi vređati. U Christian Postu imamo politiku protiv korištenja bilo kojeg eufemizma jer zasjenjuje stvarnost biološkog spola. Zasjenjuje biologiju. A biologija je, prema riječima evolucijskog biologa Colina Wrighta, naša posljednja kolektivna veza sa stvarnošću. Ako to izgubimo, gubimo sve.
G. Jekielek:
Kada ste spomenuli eufemizme, ono što vam je odmah palo na pamet je operacija na vrhu i operacija na dnu, što je nevjerojatno ozbiljna i invazivna vrsta operacije.
G. Myers:
To je sakaćenje genitalija i sakaćenje grudi, a ima i djece koja su tome podvrgnuta. S medicinskim industrijskim kompleksom, znam da taj izraz zvuči politički, ali ova zdravstvena industrija troši 750 milijuna dolara godišnje na lobiranje na federalnoj razini. To je milijun i pol dolara po članu Kongresa koje potroše na lobiranje.
Lijekovi za blokiranje puberteta koji se daju djeci da zaustave pubertet, koji imaju nepovratne učinke, oštećuju njihovu sposobnost da se razvijaju onako kako bi se njihova tijela prirodno razvijala, s gubitkom gustoće kostiju, oticanjem mozga, gubitkom vida i svim drugim stvarima koje roditelje mogu koštati između 5000 dolara i 30 000 dolara godišnje. Ako roditelji ne plate, onda će naravno Medicare ili Medicaid ili osiguravajuće društvo morati platiti.
Standardi kažu da su ti postupci medicinski neophodni. To nije moj izraz, to je u standardima skrbi, da su ti zahvati medicinski neophodni. Osvrnete se unatrag i pitate: “O koliko djece govorimo?” Broj djece s dijagnozom rodne disforije utrostručio se u posljednje tri godine i nastavlja rasti. Deseci tisuća djece sada se liječe u jednoj od 60 pedijatrijskih rodnih klinika ili jednoj od 300 drugih rodnih klinika koje također liječe djecu. Većina zemalja ima jednu do tri klinike. U ovoj zemlji imamo 360 rodnih klinika.
G. Showalter:
Ili možda više.
G. Myers:
Možda više do ovog trenutka. Također, neki od lijekova su jeftiniji. Davanje testosterona djevojci ne košta puno novca, au Planned Parenthoodu će ga jednostavno dati bez znanja roditelja i to nepovratno šteti toj djeci. Da je ikada postojao trenutak da ljudi u vodstvu ustanu i kažu: “Dosta s napadima na djecu”, to bi bilo to.
Ne želimo imati još jedan medicinski skandal poput eugeničkog skandala iz 1920-ih. Francis Galton, visoko cijenjeni znanstvenik, smatrao je da bi način da se riješimo siromašnih i manjina bio da ih steriliziramo kako ne bi mogli imati djecu, medicinski užas koji je zapravo doveo do nacističke Njemačke 1930-ih.
Tip koji je izumio lobotomiju zapravo je za to dobio Nobelovu nagradu. Tom je postupku podvrgnuto 50.000 ljudi. Mnogi od njih su umrli. Onima koji nisu umrli zauvijek su uništeni životi. Sada gledamo na to kao na medicinski horor i mislimo da transrodna medicina čini nešto slično.
G. Showalter:
Apsolutno, i možda najgore od svega, američka vlada to zapravo financira. Na svoju veliku sramotu, Nacionalni instituti za zdravlje (NIH) financiraju eksperimente ove vrste. Vidio sam dokumente FOIA-e od kojih su mi iskočile oči i pala vilica. Na primjer, u 2015. godini dodijeljena su potpora od 5,7 milijuna dolara brojnim pedijatrijskim rodnim klinikama za proučavanje ishoda raznih vrsta transidentificiranih mladih ljudi.
Moj prijatelj dr. Michael Laidlaw, koji je endokrinolog sa sjedištem u Kaliforniji, zajedno sa svojim kolegama, zatražio je slobodu informacija o tome što se događa s ovom studijom. Iskopali su izvješće o napretku i otkrili da je jedna od vodećih pedijatrica u svijetu rodnih klinika, dr. Johanna Olson-Kennedy, koja radi u Dječjoj bolnici u Los Angelesu, promijenila protokol za ove pokuse koji su rađeni, opet, financirani od strane našeg vlada. Snizili su dob kriterija za uključivanje međuspolnih hormona s 13 godina na osam godina.
NIH je to odobrio ne samo za blokatore, već i za međuspolne hormone za djecu od osam godina. Studije te vrste nastavile su se financirati u iznosu od 10,6 milijuna dolara do siječnja 2026. Nedavno je objavljen članak u New England Journal of Medicine u kojem je cijela postava likova, tko je tko od rodnih liječnika, analizirala psihosocijalne ishode 315 nebinarno ili transidentificiranih mladih ljudi, u dobi od 12 do 20 godina. Dvoje od tih mladih ljudi uključenih u studiju počinili su vlastite laži samoubojstvom, ali liječnici za rodna pitanja su to lako odbacili kao neželjene događaje.
Tako oni to rade. Oni prikrivaju katastrofalne ishode i vrte priču da je to zapravo pozitivan razvoj događaja. Iako se eksperimentira s čitavim nizom mladih ljudi, hvaljen je kao univerzalno prekrasna, pozitivna, revolucionarna, sjajna stvar za mlade koji tvrde da su rođeni u pogrešnom tijelu ili suprotnog spola. U međuvremenu, ono što oni zapravo rade jest da čine zločine zbog kojih bismo svi trebali pognuti glave od srama. Američka vlada nema posla financirati ovu vrstu eksperimentalnog istraživanja, posebno na djeci.
G. Jekielek:
Mnoge su europske zemlje to pokušale, a većina ih je zakočila ovo. Proučavali su longitudinalno rezultate za ljude, i pokazalo se da ovaj pristup potvrdi pod svaku cijenu zapravo nije koristan. Možete li govoriti o tome što literatura kaže o tome?
G. Myers:
Sjedinjene Države nisu prva nacija koja je eksperimentirala s rodnim sakaćenjem djece. To je najstrašniji primjer toga, ali nije prvi. Neki od tih procesa započeli su u Nizozemskoj, a potom su Finska i Velika Britanija također prednjačile u tome.
U Finskoj i Ujedinjenom Kraljevstvu, gdje njihova medicina nije toliko motivirana profitom koji bi farmaceutske tvrtke potencijalno mogle ostvariti, a zbog načina na koji je njihov sustav postavljen, odustali su od medikalizacije kao prve linije liječenja roda disforija. Sada kažu da je terapija prva linija liječenja.
Vodite nekoga kroz psihoterapiju, jer postoje traume u pozadini, loša iskustva iz djetinjstva, anksioznost, depresija i suicidalne ideje, sve te stvari koje su ključni problem. Ako se pozabavite njima, te su nacije otkrile u 75 posto, a u nekim slučajevima i do 95 posto vremena, da se simptomi rodne disforije povuku do trenutka kada dijete završi pubertet. Odustaju od medikalizacije u zemljama koje su je uvele. Jer ne samo da ne djeluje, već šteti djeci i postoji bolji pristup koji stvarno pomaže.
G. Showalter:
Europa doista odustaje od ovog eksperimentalnog protokola. Mnogo se toga naziva nizozemskim protokolom, jer je prvi dobro utvrđen slučaj nastao iz Nizozemske. Endokrinolog u suradnji s psihologom odlučio je taj zahvat primijeniti na problematičnoj mladoj osobi.
Terapijska ideja bila je da bi pubertet bio previše traumatičan da bi ga se izdržalo. Nizozemski liječnici, dr. Thomas Steensma i dr. Annelou de Vries, kritizirali su američki pristup. Kažu da su vrste mladih ljudi koji su studirali u Nizozemskoj bile znatno različite.
Ja osobno uopće nisam obožavatelj nizozemskog protokola, ali analogija koju sam upotrijebio je da je američki pristup uglavnom bio da se samo pritisne gas. Polijevaju vatru benzinom. Oni preuzimaju nizozemski protokol i šire ga u cijelom društvu, a to je užasno uzeti u obzir.
Kad odem kući na selo u Virginiji i razgovaram s prijateljima i obitelji, gledaju me kao da imam četiri glave i misle da je to tako strašno. Kao da ih obuzima paraliza analize i misle da se to može dogoditi.
Prvo, liječnici se Hipokratovom zakletvom zaklinju da neće činiti štetu. Nemaju pojma koliko se biomedicinska etika urušila. Srušio se, a djeca su nepovratno oštećena, unakažena i sterilizirana. Nećemo šutjeti dok ne prestane.
G. Jekielek:
Tijekom posljednjih nekoliko godina vidio sam koliko moćan motivator može biti profit, čak i kada su životi ljudi u pitanju ili imaju negativan učinak. Ovo je stvarnost s kojom se moramo suočiti. Znajući to, pa čak i gledajući to u drugim disciplinama, još uvijek mi je vrlo teško prihvatiti da bi mogao postojati cijeli medicinski industrijski kompleks, kako ga vi nazivate.
Istina je, jednom kada ljude liječite s nekim od ovih različitih blokatora puberteta, hormona i posebno operacija, ta osoba postaje pacijent za cijeli život. Još uvijek mi je teško prihvatiti da bi ljudi to radili zbog novca.
G. Myers:
Da. U našem istraživanju, Brandon i ja pronašli smo analizu tržišta, ne iz medicinskog polja, već samo sa stajališta investitora koji govore, ovo je novo tržište. Ovo je nova stvar u koju treba ulagati. Postoje milijarde dolara koje se mogu zaraditi kroz ove operacije i kroz farmaceutske proizvode. Ali istaknuli ste nešto što je vrlo prikladno.
Dijete koje dobije implantat za blokiranje puberteta vrijedan 30.000 dolara neće samo biti medicinski pacijent godinu dana. Oni će u biti biti medicinski pacijenti s 30.000 dolara godišnje ili više do kraja života, sve dok ne žele početak puberteta. Zatim, tu su međuspolni hormoni, pa operacija. Mnogi ljudi gledaju dolare na kraju.
To smo već vidjeli u opioidnoj krizi. Tvrtke koje proizvode opioide posebno su lobirale u medicinskoj industriji da se sama bol promatra kao bolest, da ne bude samo simptom bolesti, već da bude sama bolest. Zatim su liječnici dobili opioide na recept. To je posebno negativno utjecalo na siromašne ljude.
Da ste bogatiji, vaš bi vas liječnik, preko vašeg osiguranja, mogao provesti kroz fizikalnu terapiju, koja bi zapravo mogla pomoći u rješavanju vaše boli. Da si siromašan, samo bi ti dali tablete, jer tvoje osiguranje baš i ne pokriva puno.
Tablete ne koštaju puno. Farmaceutske tvrtke sada su tužene za desetke milijardi dolara. Mnoge od tih tužbi bile su uspješne, a sada smo suočeni s još jednim medicinskim skandalom te razmjere.
G. Showalter:
Za one koji imaju problema s vjerovanjem da liječnici samo žele zaraditi s ovom rodnom medikalizacijom, postoje liječnici na snimci koji to govore. Poznato je da je Daily Wire razotkrio bolnicu Vanderbilt, gdje su zapravo imali doktora na video vrpci koji je rekao: “Ovo je velika zarada za našu bolnicu.” Izišao je ravno iz konjskih usta, takoreći.
Govornik 4:
Počevši od 1. siječnja 2017., prema Zakonu o pristupačnoj skrbi, nositelji osiguranja imaju mandat pokriti medicinske troškove za trans osobe. Neki od naših financijskih ljudi iz BMC-a u kolovozu 20., žao mi je, listopadu 2016., to je već bilo prije nekoliko godina, smanjili su neke troškove koliko mislimo da bi svaki pacijent donio novaca, a ovo uključuje samo vrh kirurgija. Ovo ne uključuje operaciju dna, a radi se o puno novca. Ove operacije donose velik novac, tako da rekonstrukcija prsnog koša kod žena i muškaraca može donijeti 40.000 dolara. Pacijent samo na rutinskom hormonskom liječenju, kojeg viđam samo nekoliko puta godišnje, može donijeti nekoliko tisuća dolara jer to zahtijeva mnogo posjeta i laboratorija. To zapravo zarađuje za bolnicu.
Sada, ovo sam uzeo s interneta, ali to je iz Philadelphia Centra za transrodnu kirurgiju, koji radi mnogo operacija za pacijente, i samo sam vam htio dati ideju o tome koliko zarađuju te operacije na dnu, i mislim da ovo mora biti podcjenjivanje. Ovo je za vaginoplastiku. Kažu da navode otprilike 20.000 dolara za vaginoplastiku, ali to ne uključuje vaš boravak u bolnici. To ne uključuje vaše posjete nakon operacije. To ne uključuje vašu anesteziju, vašu operacijsku salu, pa mislim da ovo mora biti jako podcijenjeno. Mislim da je to kao dio kirurga, za koji svatko tko je ikada bio u bolnici zna da je oko 10 posto toga.
A zatim, operacije stražnjice od žene do muškarca, to su velike zarade. Opet, mislim da ovo mora biti podcijenjeno ako navode oko 20.000 dolara za faloplastiku. Čitao sam različite stvari koje govore da bi to moglo biti i do sto tisuća dolara. Dr. Winaker, koji je naš kirurg, kaže da postoje cijele klinike gdje se cijela klinika podupire samo njihovim faloplastijama, a to je kao djelić operacija koje oni rade. Ove operacije su radno intenzivne. Oni zahtijevaju puno praćenja. Potrebno im je puno vremena za kohortu, a zarađuju. Zarađuju za bolnicu.
G. Showalter:
Čak i za one koji nisu motivirani novcem, ono što treba naglasiti jest da je ideološka moć vrlo jaka na ovim prostorima. U kulturi u kojoj vidimo raspad vjere, vidimo i raspad obitelji. Postoji generacija koja vapi da zna tko su. Ovo se reklamira mladim ljudima koji nemaju osjećaj vlastitog identiteta.
Ako se borba vodi oko toga tko ste vi, ulozi su prilično visoki. Ovo ima ogromnu moć; ne usuđuješ se nekome reći da ne može biti ono što jest. Ali kada govorimo o medicinskom skandalu, biologija mora biti važna. Osnove moraju biti važne. Moramo inzistirati na zajedničkom referentnom okviru iz kojeg svi možemo voditi razgovore u dobroj vjeri, raspravljati o idejama i djelovati iz zajedničkih prostorija.
Ako to izgubimo, izgubili smo sve. Jeff je spomenuo lobotomije, a ja ponekad govorim o talidomidu. Ovi dojučerašnji medicinski skandali nisu mladima prezentirani u nomenklaturi identiteta, ali ovaj jest. Kada ova psihoza, ta ideološka moć, ta čarolija konačno prekine naše društvo, bit ćemo među rijetkima koji neće biti šokirani golemim razmjerima koliko je djece, mladih i mladih odraslih osoba time stradalo.
Medicinski skandal je dovoljno loš, ali kada vidimo društveni skandal zajedno s tim, koliko je obitelji razbijeno i koliko je mladih ljudi ispranih mozgova da povjeruju u besmislice, posljedice ovoga će biti apsolutno zapanjujuće. Mora postojati točka u kojoj ćemo vidjeti koliko je ovo postalo duboko i sveprisutno, do mjesta gdje šokira savjest.
Naša su osjetila toliko otupjela od sve te priče o tome da budeš ono što jesi i identitetu, da se ljudi boje kritizirati to. Ne usudite se to učiniti, da ne biste uvrijedili i povrijedili nečije osjećaje, a onda ih možda natjerali na samoubojstvo, čime trans aktivisti vole zastrašivati ljude.
G. Jekielek:
Što usput rečeno, dokazi ne podržavaju.
G. Showalter:
Točno. Pravo. Apsolutno ne.
G. Jekielek:
Koliko ja razumijem.
G. Showalter:
Tako je. Ali kada uz medicinsku štetu vidite i društvenu cijenu, to je vjerojatno ključ preokreta situacije. Kao primjer, nedavno sam bio dio indie filma pod nazivom “Dead Name”, koji prikazuje profil triju obitelji koje je ovo razdvojilo. U tom filmu, koji možete pogledati na deadnamedocumentary.com, nalazi se mali dječak, snimljen na kućnom videu, koji je bio sin lezbijskog para.
Jedna od njegovih majki pokušala ga je društveno promijeniti, a njegova druga majka ga je pokušavala zadržati netaknutim. Snimljen na kućnom videu, on kaže: “Ako želite dijelove djevojke, a nemate ih, možete napraviti posebnu operaciju gdje vam penis izvrnu naopako, a unutra je vagina. Imao je četiri godine.
U takvim trenucima kažete: “U redu, stvarno se moramo vratiti korak unatrag. Što radimo djeci? Što radimo ljudskom tijelu? Kako je ovo uzelo toliko maha da čujete nešto takvo kako izlazi iz usta malog djeteta. Žao mi je. Ne, ovo je pogrešno.” Ljudi dobre volje, bez obzira na njihovu politiku, bez obzira na njihovu vjeru, trebaju reći: “Inzistiramo na zdravim, etičkim standardima koji će nas ponovno voditi, posebno u medicinskoj areni.”
G. Jekielek:
Osim ovog profitnog motiva u medicinskoj industriji, također je došlo do centralizacije medicine, o čemu sam razgovarao s gostima koji su govorili o stvarnosti COVID-a. Ove smjernice i standardi skrbi prešli su put od prijedloga, unatrag kada su liječnici imali individualne prakse, do sada kada cijeli medicinski sustav u biti kaže: “Ovako radimo stvari”, a liječnici to moraju slijediti.
G. Myers:
Centralizacija medicine, koja saveznu vladu čini dispenzerom medicinskih informacija, znači da lobistički napori farmaceutske industrije postaju kritično važni. Ako žele zaraditi mnogo novca na medicini za transrodne osobe, onda lobiraju kod federalne vlade, a lobiraju i kod državnih vlada.
G. Jekielek:
Kad smo završili, spomenuli ste da je teologija utjecala na vaše razmišljanje. Radite za Christian Post, tako da tu nema iznenađenja. Želim to unijeti, jer ponekad će ljudi reći: “Vi ste samo kršćani. Ovdje samo želite nametnuti svoj kršćanski svjetonazor.” Kako se vaše kršćanstvo uklapa u tu sliku?
G. Showalter:
Kao netko tko radi novinarski posao za Christian Post, to svakako informira i inspirira sve što radim. To me motivira da radim istinit posao, a potiče me moja vjera. To me pokreće. Meni je to najvažnije.
Ali ono što sam otkrio je da ako samo cijenite istinu, mnogi će vas ljudi slušati. Gospodin Isus Krist je rekao: “Trebate znati istinu i istina će vas osloboditi.” Jeff voli istaknuti da je riječ istina u tom odlomku u Ivanovoj knjizi zapravo riječ za stvarnost. On će spoznati stvarnost. Stvarnost će vas osloboditi.
Da, volim Gospodina. Želim mu služiti sve svoje dane i želim da to utječe na sve što radim, uključujući i moje izvještavanje. Ali mnogi ljudi koji nemaju nikakvu religiju cijene dobre, pristojne, poštene ljude koji govore istinu. Uvijek se pokušavam povezati s originalnim izvornim materijalima, tako da čak i ako ljudi ne žele čitati Christian Post, mogu sami vidjeti račune. Oni vide da ovo ne izmišljamo.
Radim s radikalnim feministkinjama. Radim s ljevičarskim lezbijkama. Istina je istina, bez obzira tko je rekao. Istina ne ovisi o tome vjerujete li u nju ili ne. Uvijek će biti istina. U mjeri u kojoj možete istinito izvještavati, to je pobjeda za sve oko sebe, ali slučajno me moja vjera nadahnjuje da se pridržavam tog standarda bez obzira na sve.
Čak i ako ne vjerujete kao ja, da je Postanak 1:27 istinit i da smo stvoreni muško i žensko na Božju sliku, spoznaja da su ljudska bića spolno dimorfni sisavci je spoznaja koja je dostupna svima od strane ljudi razlog. To svatko može znati. To je očigledno istinita znanstvena činjenica.
Psalam 1:39 izjavljuje da smo zastrašujuće i divno stvoreni. Vjerujem u to s velikim entuzijazmom. Čut ćete me da govorim o tome takvim duhovnim jezikom, ali želim i dobru znanost. Želim te zdrave, etičke i zdrave standarde. Moja vjera to podupire i učvršćuje, ali ne morate vjerovati u Gospodina Isusa Krista da biste znali da je ono što govorimo istina.
G. Myers:
Ja bih to formulirao ovako: “Ako se ne slažete s nama u teologiji, barem se složite s nama u biologiji.” Gotovo svaka stanica u tijelu ima oznaku XX ako ste žensko, odnosno XY ako ste muškarac. Laž da se iz muškarca možeš promijeniti u ženu ili obrnuto je samo laž. Puno je mladih ljudi natjerano da povjeruju u to putem društvenih medija i medicinskih dezinformacija, koje su ponekad čak dali i njihovi pružatelji zdravstvenih usluga, ali teologija i biologija se presijecaju.
Rabin Lord Jonathan Sacks rekao je: “Znanost rastavlja stvari da vidi kako funkcioniraju. Religija spaja stvari kako bi vidjela što one znače.” Znanost i vjera trebaju surađivati na ovom pitanju, jer to nije samo hladno kliničko pitanje. To je doslovno atak na cijelu jednu generaciju mladih.
G. Showalter:
I napad na istinu i stvarnost kakvu poznajemo.
G. Jekielek:
Razumijem da nudite svoju knjigu svakome tko je želi. Gdje ga mogu pronaći?
G. Myers:
Možete ga besplatno preuzeti. Idite na summit.org, Summit Ministries, summit.org/protect. Također možete otići na Christian Post i tamo pronaći knjigu. Činimo ga besplatno dostupnim. Ovo je prvi put da smo napravili tako nešto, jer stvarno želimo da ljudi to preuzmu i onda daju što većem broju prijatelja i influencera.
G. Showalter:
Christianpost.com/ebook/gender-lie.
G. Jekielek:
Jeff Meyers i Brandon Showalter, veliko vam je zadovoljstvo imati vas u emisiji.
G. Showalter:
Hvala, Jan.
G. Myers:
Hvala, Jan.
G. Jekielek:
Hvala svima što ste se pridružili Jeffu Myersu, Brandonu Showalteru i meni u ovoj epizodi Američkih vođa misli. Ja sam vaš domaćin, Jan Jekielek.
