Ovo je izvadak iz jednog egzorcizma nad ženom iz Švicarske koji se obavio krajem 70-tih godina prošlog stoljeća. U obredu egzorcizma je sudjelovalo čak 8 svećenika tijekom kojeg se očitovalo nekoliko demona u kojem možemo saznati – koje duhovne knjige demoni ne žele da ljudi čitaju? (Van Svetog Pisma i Katekizma): “…Kad bi čitali ove knjige (ispušta žalosne zvukove), ubrzo bi shvatili da je došao čas. Razumjeli bi velik dio Apokalipse i onoga o čemu piše u Bibliji. Kakve ste budale! Kakvi su super budale ljudi! Dopuštaju da se tako velika blaga izgube, rasipaju ili zanemaruju! (Bučni smijeh opake radosti.)“ / “Kad bi ljudi to uzeli k srcu, ne bi postali ljudi novca, kao što to postaju, i ne bi se dali napuhati od ponosa. Shvatili bi da su jedine stvari koje je Nebo blagoslovilo poniznost, vrline, djela milosrđa.”
Ovaj tekst je započet izvatcima o, kako naslov kaže, onome što su demoni bili prisiljeni reći okruženi osmoricom egzorcista, zakleti u Isusovom imenu.
Nije nešto neprovjereno jer sadrži “imprimatur” nadbiskupa, kao i “nihil obstat”.
+++++++++++++++++++++++++++
Važno je napomenuti da su knjige za koje ovi zlodusi iz Pakla kažu da rade naporno suzbijajući ih, Katolička Crkva u potpunosti odobrila kao oslobođene bilo kakve doktrinarne pogreške. Dakle, nema opasnosti u čitanju ovih knjiga!
A to su:
1. NASLJEDUJ KRISTA (Toma Kempenac)
-Govori demon imena “Juda Iškariotski” (također prisutan u najpoznatijem egzorcizmu Anelise Michele) :
Demon: “Knjiga “Nasljeduj Krista” pružila bi hranu, njegu i kruh čovječanstvu. Ali odbačena je kao i sve najbolje knjige koje postoje.”
2. ŽIVOT BLAŽENE ANE KATARINE EMMERICH
– Govori Belzebub:
“Što se tiče početaka Crkve, moram ponoviti da Evanđelja sadrže vrlo malo o Blaženoj Djevici. Ali kasnije, velike svece nadahnulo je Nebo, ili su primili u vizijama i objavama, prosvjetljenja o Njenom životu i djelu tamo gore (pokazuje prema gore).
Jedna od najvećih među njima je Katarina Emmerich koja još nije niti proglašena svetom! (Smijeh zlobne radosti.) Ona je jedna od najvećih nebeskih svetaca.”
B: Katherine Emmerich.. ležeća/puzava okajavačica grijeha.. Uvijek je ležala na leđima jer su je razdirali bol i patnja. Za života nije imala puno toga za reći, a opet, kad je umrla, sav Dulmen bio je u plamenu. Kad su svi iz okruga potrčali s vatrogasnim crpkama, to je trebalo vidjeti kao znak s Neba … ali ljudi su budale, ljudi su lude budale. Što ljudi znaju? Ništa ne znaju..ni su glave glave, budale do vrhova prstiju..
Ova Katarina Emmerich morala je govoriti u ime Crkve.. Prorokovala je o Crkvi i neprestano se molila i patila za Crkvom. Patila je otkad je bila sasvim malo dijete. Znali smo biti u takvom bijesu protiv nje. Čak i kao malo dijete, znala se petljati okolo (čineći križni put) i oponašala je do slova, poniznost one Žene tamo … Ah! i križ također, križ, baš kao ona Žena gore!
Bila je velika Svetica. Imali smo veliki strah od nje, zbog čega smo je htjeli uništiti, ali nikada nismo bili uspješni. Uvijek je preživjela, kako bi mogla pretrpjeti smrtne bolesti za druge, kako bi mogli primiti milost obraćenja. Umrla je samo kad su oni gore (pokazuje gore) to istinski poželjeli, kako bi je mogli odvesti časnu, njenu svetu dušu … to je bila sveta duša … na Nebo.
Na Nebu ima mnogo svetaca – mislim na one svece koje je Rim proglasio svetima – koji su manje sveti i manje veliki od nje. Ah! Kako sam bio prisiljen to reći!
Egz: Da, nastavi govoriti istinu, u ime …!
B: Smatrali smo da će, ako bude proglašena svetom, biti poznate njezine knjige. Sve dok ne bude proglašena svetom, njezine knjige neće biti tako dobro prihvaćene. Zbog toga biskupi ne žele čuti za to. Možda se nađe netko tko je čita, ali to nema nikakve posljedice.
Moram ovo još jednom reći, ona je moćna Svetica na Nebu (on plače). Njezine su knjige već odavno trebale biti distribuirane na četiri strane svijeta. Morate to objaviti s visine propovjedaonica. Ali sada, ne govorim više ništa, ništa više! (Cvili poput psa).
Među njezinim je knjigama posebno svezak “Život i smrt blažene Anne Katharina Emmerich” koji bi trebao biti distribuiran među ljudima. Te bi knjige trebale biti vezane za leđa djeci, tako da nauče hodati s križem koji im Gospodin stavlja na put. U dobi od četiri godine, ova je Sveta Svetica išla i noću, napraviti Križni Put, ranjena i prekrivena krvlju, u čast svoga raspetog Kralja. Ujutro joj je majka morala previti stopala. Nije znala gdje je bila. Mala nije rekla ništa (plače).
Katarina bila velika duša koja pati. U njezinoj je sobi nekad bilo jako hladno. Prihvatila je to kao dio svog siromaštva. Čak i kad su joj se plahte zaledile i kad ju je tresla vrućina u ovoj hladnoći, nije tražila da ih se promijeni. Željela je podnijeti svoju strast i ponizno je ponuditi.
Gdje se još uvijek vide takve duše?
Neke suosjećajne redovnice tada su joj promijenile plahte. Katarine se nije ni požalila; radije bi bila mrtva od hladnoće. Sve je izdržala za svog raspetog Gospodara. Ono što je učinila za Njega je izvan zamisli. Ona je moćna Svetica koje smo se uvijek bojali. Ti ljudi koji se odriču sebe i dobrovoljno slijede svoj križni put i strpljivo trpe zbog drugih, jako su nam iritantni.
Postoje neki veliki Sveci koji čine mnoga čuda i koji su vrlo veliki u Gospodinovim očima i koji čak mogu čitati u savjesti ljudi – što je, morate razumjeti, i ona činila – ali govorim o onima koji to čine vrlo mnogo više javno, toliko da privlače pažnju milijuna, ili barem tisuća ljudi. Oni su sigurno i veliki sveci, ali mnogi, mnogi od njih ne mogu joj se i ne mogu ravnati. Bila je patnička, skrivena, gorljiva Božja duša. Bog ju je posebno volio i proslavio i zato bi želio da bude proglašena svetom.
3. VIZIJE ANNE KATHARINE EMERICH
Ne tek sada, već davno, ona [Anna Katharina Emmerich] je trebala biti proglašena svetom. Bitno je da ljude informirate o njezinim knjigama i njezinim brojnim vizijama i otkrićima. Nužno je da to činite iz ljubavi prema gorkoj muci Gospodina našega Isusa Krista. Također, ona to želi i želi sam Bog, Isus. Od ovih knjiga trebali biste istaknuti „Bolnu muku našega Gospodina Isusa Krista“. Ni ova knjiga ne bi trebala nedostajati nijednoj obitelji, prije svega nijednoj obitelji koja sebe naziva katoličkom (uzdahne). Ali sada, ne želim više govoriti!
E: Da, moraš! U ime Oca … u ime Bezgrješne, u ime Presvete Djevice Marije, svetog Mihaela Arkanđela, svih Svetih Anđela, moraš sada govoriti, Belzebub!
B: Isus Krist i Blažena Djevica dali su i dopustili ove velike vizije i objave ovoj dvojici velikih svetaca, ovoj Mariji od Isusa i ovoj Katarini Emmerich, kako bi oni došli do znanja vjernika. Trebali bi ih prihvatiti u svoje srce, slijediti ih i drugima pričati o njima. Ovo nije nosens, to je blago, velika stvar koju je Blažena Djevica navijestila apostolima u prošlosti: „Bog će osigurati, Nebo će osigurati da moje ime, u željeno vrijeme, u željeno vrijeme … ” ( cvili kao pas)
E: Reci istinu, u ime …!
B: … još će se proslaviti i staviti na svjetlo, a ono što bi trebalo biti otkriveno o meni, bit će otkriveno u pravo vrijeme ”. Sad je krajnje vrijeme. Sad smo već usred Apokalipse. A Ona (pokazuje prema gore) je Veliki znak. Zato ljudi moraju čitati ove knjige, jer se u Emmerich, a posebno u Mariji Isusovoj (Mary of Jesus), razmatra Apokalipsa, Veliki znak, Djevica Marija..
E: Nastavite govoriti istinu, recite što imate u ime Blažene Djevice, Bezgrješne, Svetog Mihaela Arkanđela i svih Svetih Anđela i Arkanđela!
B: Kad bi čitali ove knjige (ispušta žalosne zvukove), ubrzo bi shvatili da je došao čas. Razumjeli bi velik dio Apokalipse i onoga o čemu piše u Bibliji. Kakve ste budale! Kakvi su super budale ljudi! Dopuštaju da se tako velika blaga izgube, rasipaju ili zanemaruju! (Bučni smijeh opake radosti.)
E: Reci istinu, u ime …!
B: Dopuštaju da ovo dragocjeno blago beskrajne vrijednosti stagnira i ostane skriveno. A ono što bi trebalo ostati skriveno, objavljuju i prikazuju podebljanim slovima (sarkastičan smijeh) kao što su, na primjer životi svetaca koji ne sadrže apsolutno ništa religiozne prirode. Ova vrsta rada usmjerava se više odozdo, nego odozgo (podsmjehivajući se smijeh). Svi su oni djelo “seoskih idiota”. Čak je i magarac ili konj mnogo inteligentniji – ima neku predodžbu o tome što njegov gospodar želi. Ali ovdje dolje, na zemlji, nemaju pojma; tek kad je prekasno shvate da još uvijek može postojati nešto što bi trebalo učiniti drugačije.
Ah! Za nas su ti tekstovi Emmerich i Agrede proklete knjige kojih se već dugo bojimo i kojih ćemo se vječno bojati. Mi smo tamo dolje razmišljali ne znam koliko dugo da vidimo što bismo mogli učiniti da im se suprotstavimo … a ljudi ih ni ne čitaju (sarkastičan smijeh). Ni oni koji se nazivaju dobrim katolicima nemaju ih u svojim domovima! (Produljeni, podrugljiv smijeh).
E: Reci istinu, u ime … Bezgrješne, Presvete Djevice, Svetog Mihaela Arkanđela, Svetog Josipa i svih zborova Blaženih Duhova!
B: To biste trebali objasniti svijetu: Svi svećenici, svi “tradicionalisti”, pa čak i modernisti, trebali bi s visine propovjedaonica proglasiti da se te knjige trebaju širiti svugdje, što je brže moguće kako bi se mogle čitati. Kad bi ih se čitalo i slijedio njihov sadržaj, bilo da je to tek približno, bilo bi velikog broja svetaca (užasno zavijanje).
E: Nastavi, u ime Presvetog Trojstva!
B: Jer Emmerich je imala vizije bolne Isusove muke kako bi se mogla upoznati iz bližeg i dubljeg načina, jer su Evanđelja zabilježila samo njegove fragmente. Iako su apostoli o tome znali više, njihovi su izvještaji vrlo sažeti.
U vizijama ove velike svetice postoje neki sažeti izvještaji koji su zastrašujuće izvučeni što se nas tiče. Na primjer, od njih se može naučiti kako se dobro skrušiti – što u ispovijedi igra glavnu ulogu. Također se može naučiti kako više ne vrijeđati Gospodina – Gospodara koji je toliko patio. Njegove su patnje tamo opisane na dublji način nego na bilo kojoj drugoj udici (reži).
Trebali bi biti istaknuti na policama svih knjižnica, na svim događanjima, u svim katoličkim knjižnicama. Trebali bi ih biti u izobilju, a ne samo u jednoj kopiji.
4. MISTIČNI GRAD BOŽJI (Blažena Marija Agredska)
B:A druga [od velikih svetaca koji su primili objave o životu i djelu Blažene Djevice Marije] je Marija od Isusa, iz grada Agreda. Živjela je u Agredi. Bila je opatica. Njezini su se roditelji prije povukli u samostan (režeći) … dali su zavjet da će ući u samostan. Dobili su za svoju kćer, svoje omiljeno dijete, milost da imaju ove proklete vizije.
E: Govori sada u ime … govori sada o ovoj središnjoj točki koju si najavio!
B: Budući da Evanđelja sadrže previše premalo o Blaženoj Djevici, ona želi da se sada, posebno u ovo doba konfuzije, preporučuje čitanje knjiga ove Marije od Isusa iz Agrede s visine propovjedaonice.
Nijedna katolička obitelj ne smije biti bez njih. Trebali bi imati sve sveske (užasan plač). Prvotno je postojao jedan svezak; sada su u izdanju četiri svezaka plave boje i osam svezaka s crvenim uvezom (režeći).
E: Nastavite govoriti, u ime Presvetog Trojstva … u ime Bezgrješnog začeća; morate govoriti, po njezinoj naredbi!
B: Dakle, ona želi da svećenici u svojim propovijedima kažu da te knjige ne bi trebale nedostajati nijednoj katoličkoj obitelji i da bi ih čak trebalo preporučiti protestantima. Kad se čitatelji upoznaju sa svim bogatstvom ovih knjiga, nedugo zatim shvatit će kakvo …
E:: Nastavi, u ime Presvetog Trojstva!
B: … kakvo je to izabrano i predodređeno stvorenje, stvorenje takve veličine koju čovjek nikada ne bi mogao postići ni djelima ni mislima. Svećenici bi trebali činiti da ljudi znaju da bi te knjige, koje su tako poučne, koje bi trebale biti distribuirane po cijelom svijetu i svi bi ih trebali odmah pročitati. Od njih ćete također naučiti o našoj katastrofi u svoj njezinoj razmjeri i ukupnosti te o veličini i dostojanstvu ovog stvorenja (zubi mu cvokoću) koje nam drobi glave.
E: Morate govoriti, u ime … Bezgrješnog začeća, na ovoj Oktavi Blagovijesti, sada morate govoriti, Belzebub, a također i u ime svetog Mihaela Arkanđela!
B: Ona želi (on izusti užasan krik) … Govorim protiv svoje volje, protiv svoje volje (on urla). Zbog svega toga, još uvijek ne mogu podnijeti Tu Ženu odozgo (pokazuje prema gore) ako moram izdržati ono što Stari (Lucifer) želi. Ne želim govoriti.
E: Ali moraš sada, u ime …, u ime Bezgrješnog začeća, u ime Navještenja Blažene Djevice, u ime svetog Mihaela Arkanđela, za Crkvu!
B: Osim toga, to nije naš posao, nije naš posao. Naša je misija zalutati ljude. Ne želimo ih usmjeravati najboljim cestama. Kroz ove knjige muškarci bi doista strmoglavo jurili najboljim cestama (plače).
E: Nastavite! Morate govoriti, u ime Bezgrješnog začeća, u ime Gospe od Karmela! Nemate pravo lagati, nastavite!
B: Pa u ovim ćete knjigama naučiti što je Blažena Djevica učinila u svom životu i smrti, a i prije toga. Te su knjige pouzdan izvor iz kojeg se može steći znanje o vječnim Božjim planovima, koliko ih čovjek može znati, i vrijedne su vjerovanja. U tim će knjigama vjernici vidjeti sve detalje i ishod svega.
E: Nastavite govoriti istinu, u ime …!
B: Oni će u toj ženi (pokazuje prema gore) vidjeti univerzalno stvorenje. Trebali bi se pokloniti pred tolikom poniznošću i dostojanstvom. I sami je se bojimo; moramo se predati pred takvom poniznošću i takvim dostojanstvom … Koliko bi onda više trebala stvorenja poput vas ljudi, prljavih glupana! Niste vrijedni ni centa! Bili smo daleko superiorniji od vas ljudi … a koliko je tek Ona (pokazuje prema gore).
B: Kad biste vidjeli samo desetinu njezinog dostojanstva, odmah biste pali licem u prašinu – ali to kažem protiv svoje volje. Vidjeli smo je, bili smo prisiljeni vidjeti je, morali smo. Ne želimo da je vidite. Radije bismo da se bacite dolje, a ne gore. Nekim od onih obrazovanih ljudi, zapravo onim akademicima, trebalo je reći o toj Mariji od Isusa iz Agrede prije nego što su se pridružili svećenicima koji su se suprotstavljali “tradicionalistima”.
J: Katarina Emmerich i Marija od Agrede imaju prednost u tome što na vrlo dojmljiv način predstavljaju Kristov život pred očima ljudi i pokazuju im izvanredno siromaštvo u kojem su morali živjeti Isus Krist, Blažena Djevica i Sveti Josip. Kad bi ljudi to uzeli k srcu, ne bi postali ljudi novca, kao što to postaju, i ne bi se dali napuhati od ponosa. Shvatili bi da su jedine stvari koje je Nebo blagoslovilo poniznost, vrline, djela milosrđa – kako se tako ispravno nazivaju – savršeno oponašanje Krista i Njegovo prinošenje Sebe Onome na Visini (mrmlja).
B: Ja, Belzebub, moram još jednom reći, da većinu ljudi slabo razumije otkrića Apokalipse Svetog Ivana, kako su zapisana u Bibliji, jer su napisana tajanstvenim jezikom. Da bi ih bolje razumjeli, trebali bi pogledati knjige Marije od Isusa, Agrede. Mnogo se stvari u vezi s tim otkrićima jasno objašnjava. Sada su posljednja vremena, zbog čega bi svi vjernici trebali uzeti ove knjige u ruke i slijediti ih. Tada bi bili bolje informirani o svakoj stvari.
5. RASPRAVA O PRAVOJ POBOŽNOSTI PREMA DJEVICI MARIJI (Montforski)
B: Moram također reći koliko su vrijedne te istrunule slike njihovim molitvama …. Slike koje su popraćene obećanjima imaju posebno veliku vrijednost.
… Pobožnost Presvetom Srcu danas je napisana prilično malim slovima. Tu se također prilažu važna obećanja. Ista stvar odnosi se na pobožnost Bezgrješnom Srcu Marijinu. Savršena pobožnost kakvu je prakticirao Svetii Montfort, također je u velikom stupnju pala u zaborav.
B: Trebalo bi objaviti s visine propovjedaonica da bi bilo bolje posvetiti se oponašanju Krista, nego stjecanju doktorata.
Mora biti i takvih, istina je. Ali za većinu bi bilo bolje da ne studiraju filozofiju, matematiku ili teologiju itd. Mnogima bi bilo bolje da pola noći provedu u molitvi i zazivanju Duha Svetoga; živjeti istinsko oponašanje Krista i marijanskog nauka svetog Grigniona de Montforta, na primjer: potpuno se pouzdati u Blaženu Djevicu, u njezino Najčistije srce i u Presveto Srce Isusovo; pogledati prema Križu i učiniti točno ono što žele oni gore (pokazuje prema gore). To bi bilo bolje od muke i učenja satima, jednostavno da se ostavi dojam pred svijetom … Kako sam prisiljen to reći (viče!) Kako sam prisiljen to reći!
Uredio: Petar Salečić, izdavačka kuća Kyrios, a prenosi RastimouGospodinu.
